De cero a 100

"El reto para nuestro partido, por el bien del país, es estar en el poder por siempre y para siempre". Película La ley de Herodes (Luis Estrada, 1999).

Los Hititas. De guerreros nómadas a dioses en una sola civilización. Ellos vivieron el acenso a dioses, nosotros solo vivimos con el inamovible resultado.

Carter Scott (1998: 69-78) narra la historia de ese proceso, aquí una síntesis:

1. En el siglo XX a.C. grupos de guerreros nómadas indoeuropeos se instalaron en Anatolia.
2. Al extenderse por Hatti, Nesa, Salatiwara, Zalapa, Purusanda y otros lugares, formaron un país, con cualidades de monarquía.
3. Los diversos jefes se convirtieron en nobleza, con la capacidad de elegir un soberano. El proceso de selección cambió con el tiempo: en los primeros años recayó en el más fuerte; después en el más intrigante; por último en el que había acumulado el mayor poder. Los soberanos contraían una serie de compromisos ineludibles con los nobles que iban a respaldar su elección.
4. Posteriormente el rey era elegido por una asamblea formada por los nobles más importantes (pankus). Existían reyezuelos o jefes menores, pero sometidos al soberano central.
5. Con el paso del tiempo al rey se le concedió el honor de designar a su sucesor, si garantizaba que la nobleza no perdería sus privilegios.
6. Después de cruentas luchas de sucesión, un rey impuso lo que se puede considerar una “ley de sucesión”, formada por candidatos familiares y que aseguró la sucesión pacífica. El heredero debería ser hijo varón, o a falta, el marido de alguna hija.
7. Hacia el siglo XVI a.C. al rey se le añadió el atributo de Héroe (karradu), lo que otorgaba una condición sobrehumana. Esto se puede entender como la tentativa de presentar al soberano como elegido por los dioses y así eliminar intentos de derrocamiento; ademas la suerte del monarca estaba unida a una divinidad.
8. Con el paso del tiempo, los monarcas pasaron a ser intermediarios con los dioses, principalmente mediante la oración. Esto responsabilizaba al monarca de la salud, victorias y prosperidad del pueblo. El rey acabó por asumir el papel de jefe religioso y militar, además de juez supremo y sacerdote.
9. Durante el imperio nuevo, los soberanos comenzaron a hacerse llamar “Mi Sol”, a semejanza de los egipcios, donde los faraones eran hijos del dios Sol (Ra). Otra similitud era que el rey era ungido como si fuera un santo.
10. El soberano se convertía en dios al momento de su muerte.

Y así, se finaliza con el "derecho divino de gobernar", derecho divino de los reyes, en el que nadie en la Tierra tiene el poder legítimo de objetar.

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del libro que actualmente leo:
Scott, Carter. 1998. Los Hititas. Edimat Libros, S.A. 192 pp.

wiki: Hititas // Link
wiki: Derecho divino de los reyes // Link
Edualter: La ley de Herodes // Link

test y la causa de su puntaje

"Lo de siempre: hay personas que no entienden el humor que hay en mis entradas. Si no hay humor, hay tristeza" Eugenio Manuel. ^[1]

Y no te enojes si sales positivo en eso de lo pseudocientífico, que aquí te explican los motivos. Mientras tanto, menos correos cadena y más cultura. Pasar al test.

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^[1] ciencia en el xxi: Puede ser sólo una opinión o tal vez... que estés como una regadera (Test para ver tu nivel pseudocientífico) // Link

y si quieren aprender la ciencia

Juramento Hipocrático. Ética a nivel experto.

El juramento profesional, el primero de los cánones perpetuos de la decencia médica, era impuesto por el Padre de la Medicina a todos los discípulos de la Escuela de Coos; y por su inalterable magnificencia, por su elevada idea de la dignidad médica, por su augusto concepto de la moral, ha llegado hasta nuestros días como hereditaria reliquia merecedora de sacrosanta veneración, y, con recuerdo imperecedero a su memoria, situando al Viejo Maestro en la pináculo de la prasología médica. El Juramento Hipocrático, catecismo del ejercicio de la medicina, es de tal intrínseca grandeza, que no ha tolerado ni la más ligera modificación en todo su recorrido por el Universo a través de cien generaciones. ¡Orgullosa puede sentirse Grecia de haberle dictado al mundo, valiéndose de su gran Hipócrates, las normas de la ética profesional! ^[1]

1. "Juro por Apolo, médico, por Esculapio, Higías y Panacea y pongo por testigos a todos los dioses y diosas, de que he de observar el siguiente juramento, que me obligo a cumplir en cuanto ofrezco, poniendo en tal empeño todas mis fuerzas y mi inteligencia.
2. Tributaré a mi maestro de Medicina el mismo respeto que a los autores de mis días, partiré con ellos mi fortuna y los socorreré si lo necesitaren; trataré a sus hijos como a mis hermanos y si quieren aprender la ciencia, se la enseñaré desinteresadamente y sin ningún género de recompensa.
3. Instruiré con preceptos, lecciones orales y demás modos de enseñanza a mis hijos, a los de mi maestro y a los discípulos que se me unan bajo el convenio y juramento que determine la ley médica, y a nadie más.
4. Estableceré el régimen de los enfermos de la manera que les sea más provechosa según mis facultades y a mi entender, evitando todo mal y toda injusticia. No accederé a pretensiones que busquen la administración de venenos, ni sugeriré a nadie cosa semejante; me abstendré de aplicar a las mujeres pesarios abortivos.
5. Pasaré mi vida y ejerceré mi profesión con inocencia y pureza. No ejecutaré la talla, dejando tal operación a los que se dedican a practicarla.
6. En cualquier casa donde entre, no llevaré otro objetivo que el bien de los enfermos; me libraré de cometer voluntariamente faltas injuriosas o acciones corruptoras y evitaré sobre todo la seducción de mujeres u hombres, libres o esclavos.
7. Guardaré secreto sobre lo que oiga y vea en la sociedad por razón de mi ejercicio y que no sea indispensable divulgar, sea o no del dominio de mi profesión, considerando como un deber el ser discreto en tales casos.
8. Si observo con fidelidad este juramento, séame concedido gozar felizmente mi vida y mi profesión, honrado siempre entre los hombres; si lo quebranto y soy perjuro, caiga sobre mí la suerte contraria.". ^[2]

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^[1] Abascal-Vera, Horacio. 2000. El juramento Hipocrático. Cuadernos de Historia de la Salud Pública, 87. [a007180fx]
^[2] wiki Juramento Hipocrático // Link

Revistas Médicas Cubanas: Cuadernos de Historia de la Salud Pública // Link

Systema Naturae

Los mamíferos según Lineo (Linné 1758: 16-19):

Classis	Ordines	Generum
Mammalia	Primates	Homo
		Simia
		Lemur
		Vefpertilio
	Bruta	Elephas
		Trichechus
		Bradypus
		Myrmecophaga
		Manis
	Feræ	Phoca
		Canis
		Felis
		Viverra
		Muftela
		Urfus
	Bestiæ	Sus
		Dafypus
		Erinaceus
		Talpa
		Sorex
		Didephis
	Glires	Rhinocerus
		Hyftrix
		Lepus
		Caftor
		Mus
		Sciurus
	Pecora	Camelus
		Mofchus
		Cervus
		Capra
		Ovis
		Bos
	Belluæ	Eqvus
		Hippopotamus
	Cete	Monodon
		Balæna
		Phyfeter
		Delphinus

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Linné, Carl Von. 1758. Systema naturæ per regna tria naturæ, secundum classes, ordines, genera, species, cum characteribus, differentiis, synonymis, locis. Tomus I. Editio decima, reformata. Laurentii Salvii (Holmiæ). 824 pp. [a007161fx]

geoglifo

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wiki: Marree Man // Link
wiki: Marree, South Australia // Link

Symposia

"Palaeoichthyology began with Louis Agassiz" ^[1]

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[1]	Schultze, Hans-Peter. 2005. The first ten symposia on early/lower vertebrates (1967-2004). Revista Brasileira de Paleontologia, 8(2): 5-18. [a007068fx]

Revista Brasileira de Paleontologia // Link