'Cuando la fortuna da la espalda a los hombres... preservar la capacidad personal aún en la mayor adversidad' (Berraondo, 1992: contraportada).
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Berraondo, Juan. 1992. El estoicismo: La limitación interna del sistema. Montesinos Editor, 155 pp.
'Cuando la fortuna da la espalda a los hombres... preservar la capacidad personal aún en la mayor adversidad' (Berraondo, 1992: contraportada).
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Berraondo, Juan. 1992. El estoicismo: La limitación interna del sistema. Montesinos Editor, 155 pp.
Schwanitz (2006: 9) se dirige al lector:
"¿Quién no se ha sentido frustrado alguna vez en la escuela, cuando ha tenido la impresión de que los contenidos que debía aprender estaban muertos y que no eran más que un montón de hechos carentes de interés y sin relación con su propia vida?
Aquéllos cuyos años escolares estuvieron marcados por experiencias de este tipo suelen descubrir mucho tiempo después la riqueza de nuestra cultura y entonces comienzan a despertar. ¿Por qué no vieron antes que [...]?"
"El problema no es equivocarse; es el perenne mentir con finalidad política y que cueste vidas humanas."
"Las redes sociales son para procastinar y retozar un rato con la manada humana, cada quién bajo su propio riesgo. No son para educar a las personas puesto que cada quién sube lo que le de la gana."Nota: bajo su propio riesgo.
Podría pensarse con desdén, que el aislamiento que todos aplicamos, es una baratija sin importancia.
Video para soñar con la deidad en su más intestino y contextual universo cuántico, donde muta a cada instante, siendo todo y luego todas sus partes a la vez, de etéreo a orbital, espumoso de alambre, sin fin; pero abstrayéndose un poco de vez en cuando, para acercarse a estar cerca (sic) de algo que le llamará la atención en un futuro próximo cercano y entonces, se agrupa aquí para que suceda, uno, pero desde allá han sido tan infinitas veces, que se permite hacer ser de un sólo cuantum diferente cada vez, y sigue ¿Para qué si no, es la eternidad? No será para estar cerca de lo que se sueña que se quiere.
...Conocimiento que circula y calma la sed.
And you start swimming and swimming
And swimming, and swimming
And you never stop swimming until you reach the ocean
And you're swimming into the sunset without me [1]
Ya se sabe que, si bien de autocrítica andamos cortos, criticar a los demás nos encanta. [1]
La mejor forma de que un científico sea honesto no es pidiéndole honestidad, de motu proprio, sino exigiendo que los científicos se vigilen y controlen entre sí, y aquéllos que consigan destapar el fraude de otros, sean debidamente recompensados. [2]
--¿Puede coexistir la ciencia y la religión?
--Si.
--¿Entonces está bien y funciona?
--No.
--¿Puede un científico ser religioso?
--Si.
--¿Entonces está bien?
--No.
--Ya se, la religión está equivocada.
--No.
--¿Entonces?
--La religión está perfecta; si equivocado, es el científico.
--No entiendo.
--La religión se basa en dogmas; a efecto práctico, de verificación inalcanzable. No pasa nada, así es y funciona en su ámbito. Por otro lado, el científico lo es, porque genera información científica, o sea, verificable. El ámbito del científico, es esa parte de la realidad que puede observar, intenta explicar y experimenta si la explicación funciona en relación a lo observado; si no lo logra, se desecha o se ajusta la explicación y lo vuelve a intentar.
--Dicho así, un científico puede ser religioso ¿Cuál es el problema?
--Es de formación. El científico que pretende explicar de manera objetiva, tiene un problema si su trabajo descansa sobre ideas asociadas a una mecánica de conocimiento imposible o secreto. Por ejemplo, puede tener un sólido conocimiento para demostrar, si es necesario, que la generación espontánea no tiene lugar; pero a la vez acepta la creación. Aquí está el punto: ¿Cuál es la verdadera motivación y meta de tal científico religioso? Si su motivación/meta es demostrar que no somos un primate más... y sigue intentándolo, entonces podría en un momento de debilidad, empezar a ajustar las observaciones para que coordinen con sus ideas. Para otros científicos, lo lógico es dudar de tal científico.
"Sueña, plantea, verifica, ríe, comparte, repite...". El método científico emocional.
-Si se te pasa La Tierra, nunca más la volveras a ver.
"Música tanto para el nacimiento de Venus como para la muerte del último humano sobre el planeta..."
"Dicho de otro modo, existe una necesidad cuasi-religiosa de construir una estructura explicativa, que a menudo infla y distorsiona los hechos. Esta necesidad parece ser especialmente perentoria para todo lo que se refiera al ser humano y su comportamiento" [1]
«La vida no se autoperpetúa y autorregula como alguna vez se ha sugerido. Estas arqueas [Methanosarcina[1]] casi terminan [extinción del Pérmico-Triásico] con el resto de la vida terrestre [y] la Tierra volvió a estar bajo el reinado de los microbios. Fue la misma vida la que provocó la extinción, siendo esta, por tanto, no tan estable como creíamos. [...] No hay plan maestro, no hay objetivo, no hay propósito, sólo lo contingente --lo posible- parece controlar una existencia impredecible» [2]
«Durante largo tiempo la Tierra sólo [será] un páramo desértico dominado [nuevamente; por tercera ocasión] por los hongos» [3]
«Realmente, el que no aprende es porque no quiere: puede hacerlo en clase, imaginando y, en última instancia, soñando». [1]
«No me digas que eso se te ha olvidado, porque solo se olvida lo que se aprende». [2]
-Los científicos somos descendientes de los antiguos magos, ya que la ciencia es hija de la magia: de la naturalis magiae.