"Las redes sociales son para procastinar y retozar un rato con la manada humana, cada quién bajo su propio riesgo. No son para educar a las personas puesto que cada quién sube lo que le de la gana."Nota: bajo su propio riesgo.
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"Las redes sociales son para procastinar y retozar un rato con la manada humana, cada quién bajo su propio riesgo. No son para educar a las personas puesto que cada quién sube lo que le de la gana."Nota: bajo su propio riesgo.
Podría pensarse con desdén, que el aislamiento que todos aplicamos, es una baratija sin importancia.
...Conocimiento que circula y calma la sed.
And you start swimming and swimming
And swimming, and swimming
And you never stop swimming until you reach the ocean
And you're swimming into the sunset without me [1]
Ya se sabe que, si bien de autocrítica andamos cortos, criticar a los demás nos encanta. [1]
La mejor forma de que un científico sea honesto no es pidiéndole honestidad, de motu proprio, sino exigiendo que los científicos se vigilen y controlen entre sí, y aquéllos que consigan destapar el fraude de otros, sean debidamente recompensados. [2]
--¿Puede coexistir la ciencia y la religión?
--Si.
--¿Entonces está bien y funciona?
--No.
--¿Puede un científico ser religioso?
--Si.
--¿Entonces está bien?
--No.
--Ya se, la religión está equivocada.
--No.
--¿Entonces?
--La religión está perfecta; si equivocado, es el científico.
--No entiendo.
--La religión se basa en dogmas; a efecto práctico, de verificación inalcanzable. No pasa nada, así es y funciona en su ámbito. Por otro lado, el científico lo es, porque genera información científica, o sea, verificable. El ámbito del científico, es esa parte de la realidad que puede observar, intenta explicar y experimenta si la explicación funciona en relación a lo observado; si no lo logra, se desecha o se ajusta la explicación y lo vuelve a intentar.
--Dicho así, un científico puede ser religioso ¿Cuál es el problema?
--Es de formación. El científico que pretende explicar de manera objetiva, tiene un problema si su trabajo descansa sobre ideas asociadas a una mecánica de conocimiento imposible o secreto. Por ejemplo, puede tener un sólido conocimiento para demostrar, si es necesario, que la generación espontánea no tiene lugar; pero a la vez acepta la creación. Aquí está el punto: ¿Cuál es la verdadera motivación y meta de tal científico religioso? Si su motivación/meta es demostrar que no somos un primate más... y sigue intentándolo, entonces podría en un momento de debilidad, empezar a ajustar las observaciones para que coordinen con sus ideas. Para otros científicos, lo lógico es dudar de tal científico.
«Pero hubo que esperar otro centenar de millones de años para que algunos milpiés comenzaran a aventurarse fuera del mar [eran los primeros animales colonizadando la tierra, hace 544–457 millones de años [1]], envueltos en peligrosas concentraciones de oxígeno, lejos del cálido líquido que nos vio nacer, bajo el duro sol. Ahora nos parece tan normal, pero eso es porque la evolución nos ha adaptado a vivir así. Desde este punto de vista, todos los seres que vivimos fuera del agua somos una especie de extremófilos. Venga, en serio: ¿a quién se le ocurre salir del placentero mar que nos vio nacer y donde teníamos de todo para seguir existiendo, mudándonos a un inhóspito pedregal donde no hay apenas agua, con una atmósfera tan oxidante que hasta permite el fuego, expuestos a niveles cancerígenos y genotóxicos de radiación solar...? Bueno, pues lo hicimos». [2]
"Sueña, plantea, verifica, ríe, comparte, repite...". El método científico emocional.
"Haciendo personas felices --y medicadas- desde los 60's, a partir de mitos".
Does a plausible (but mythical) account of biology and treatment let everyone put aside clinical trial data that show no evidence of lives saved or restored function? Do clinical trial data marketed as evidence of effectiveness make it easier to adopt a mythical account of biology? There are no published studies on this topic (Healy, 2015: 2).
-Si se te pasa La Tierra, nunca más la volveras a ver.
"Dicho de otro modo, existe una necesidad cuasi-religiosa de construir una estructura explicativa, que a menudo infla y distorsiona los hechos. Esta necesidad parece ser especialmente perentoria para todo lo que se refiera al ser humano y su comportamiento" [1]
«La vida no se autoperpetúa y autorregula como alguna vez se ha sugerido. Estas arqueas [Methanosarcina[1]] casi terminan [extinción del Pérmico-Triásico] con el resto de la vida terrestre [y] la Tierra volvió a estar bajo el reinado de los microbios. Fue la misma vida la que provocó la extinción, siendo esta, por tanto, no tan estable como creíamos. [...] No hay plan maestro, no hay objetivo, no hay propósito, sólo lo contingente --lo posible- parece controlar una existencia impredecible» [2]
«Durante largo tiempo la Tierra sólo [será] un páramo desértico dominado [nuevamente; por tercera ocasión] por los hongos» [3]
-Los científicos somos descendientes de los antiguos magos, ya que la ciencia es hija de la magia: de la naturalis magiae.
«3,800 millones de años despues, día a día, sigue siendo un viaje sólo de ida»
«Para conocer el método científico no hay que prestar atención a lo que los investigadores dicen que hacen, sino a lo que realmente hacen». [1]