intento de entender

ideas para debatir.

Torito! Preguntaron que puede significar un curioso petroglifo ubicado en el área de Mina, Nuevo León.

No lo se. Pero al ver en televisión como "leen" el petroglifo llamado "Roca de las profecías Hopi", entonces posiblemente se puede interpretar --el petroglifo de Mina- basado en la idiosincrasia de las lenguas yuto-nahua, de la cual los Hopi forman parte. Entiendo que no hay conexión entre Nuevo León y los Hopi.

Con todo respeto, pido disculpas por intentar hacer lo siguiente. Mi transliteración libre y general del petroglifo llamado "Roca de las profecías Hopi", que por supuesto no coordina con la versión oficial y aceptada (ya que no nos interesa la profecía), pero creo que tiene la idea:

Un espíritu (A) con el poder de hacer (B) en la Tierra (D), gobierna un evento (toca la línea vertical C-E), que conduce al pueblo (área F), hacia su historia (las 2 líneas que inician en G --el cielo o espiritual- y K --la tierra-; e indican transcurrir del tiempo). Los tres jefes (H's) del pasado (por estar antes de N) están en armonía (de la mano) en el cielo (línea superior G). Después de "N", algo pasará (J e I) en el cielo y el último jefe (O) permanecerá en la Tierra (línea K). Las "M" son eventos (¿dinastías?) separados por límites de épocas (L). Mi interpretación: El último jefe (el 4o) no terminará su "reinado". Esto ya ocurrió y fue un poco después de la realización del petroglifo, durante la vida del mencionado jefe.

Esta interpretación muy general tiene su utilidad. Directamente se puede intentar aplicar al petroglifo de Mina, ya que este posee las dos líneas horizontales (G y K), tres líneas verticales (L) que las unen y sobrepasan, ademas de estrella, círculo (D) y espíritu (A).

Interpretación del petroglifo de Mina. Suponemos que es un ideograma, de izquierda a derecha: Un espíritu hizo que de muy alto del cielo, un aerolito cayera a la Tierra hace dos días.
Cómo: Un espíritu (primer glifo, A) hizo que de muy alto (la gran montaña, piedra sobre piedra, lo que parece escalera) del cielo (línea horizontal media, G), un aerolito (la estrella que destella), cayera a la Tierra (el círculo sobre la línea horizontal inferior, D) hace dos días (respecto a hoy dos días antes debido a las tres líneas verticales, L; la línea más a la izquierda toca la tierra, es hoy).

Torito! ¿Por qué no pude ser una interpretación?

PD. No se tomen esto muy en serio, es un simple intento de entender algo que no tiene manual de uso.

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indios Hopi: La roca de las profecías Hopi // Link
wiki: Lenguas uto-aztecas // Link

enzima

"Las preguntas son caminos para una respuesta. Esta consistiría --en el caso de que alguna vez se accediera a ella- en una transformación del pensar, no en un enunciado sobre un contenido” Martin Heidegger. ^[1]

Torito! La inocente duda que finaliza en conocimiento y que en el camino de enriquecer el pensar, modela el quehacer y transforma la realidad de nuestra adaptación. ¿Por qué?

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^[1] Heidegger, Martin. 2000. El final de la filosofía y la tarea de pensar. Pp. 1-12 in: Tiempo y Ser. Tecnos, Madrid. 103 pp. [a007212fx]

wiki: Martin Heidegger // Link

via:
blog del centro Enrique Eskenazi // Link

De cero a 100

"El reto para nuestro partido, por el bien del país, es estar en el poder por siempre y para siempre". Película La ley de Herodes (Luis Estrada, 1999).

Los Hititas. De guerreros nómadas a dioses en una sola civilización. Ellos vivieron el acenso a dioses, nosotros solo vivimos con el inamovible resultado.

Carter Scott (1998: 69-78) narra la historia de ese proceso, aquí una síntesis:

1. En el siglo XX a.C. grupos de guerreros nómadas indoeuropeos se instalaron en Anatolia.
2. Al extenderse por Hatti, Nesa, Salatiwara, Zalapa, Purusanda y otros lugares, formaron un país, con cualidades de monarquía.
3. Los diversos jefes se convirtieron en nobleza, con la capacidad de elegir un soberano. El proceso de selección cambió con el tiempo: en los primeros años recayó en el más fuerte; después en el más intrigante; por último en el que había acumulado el mayor poder. Los soberanos contraían una serie de compromisos ineludibles con los nobles que iban a respaldar su elección.
4. Posteriormente el rey era elegido por una asamblea formada por los nobles más importantes (pankus). Existían reyezuelos o jefes menores, pero sometidos al soberano central.
5. Con el paso del tiempo al rey se le concedió el honor de designar a su sucesor, si garantizaba que la nobleza no perdería sus privilegios.
6. Después de cruentas luchas de sucesión, un rey impuso lo que se puede considerar una “ley de sucesión”, formada por candidatos familiares y que aseguró la sucesión pacífica. El heredero debería ser hijo varón, o a falta, el marido de alguna hija.
7. Hacia el siglo XVI a.C. al rey se le añadió el atributo de Héroe (karradu), lo que otorgaba una condición sobrehumana. Esto se puede entender como la tentativa de presentar al soberano como elegido por los dioses y así eliminar intentos de derrocamiento; ademas la suerte del monarca estaba unida a una divinidad.
8. Con el paso del tiempo, los monarcas pasaron a ser intermediarios con los dioses, principalmente mediante la oración. Esto responsabilizaba al monarca de la salud, victorias y prosperidad del pueblo. El rey acabó por asumir el papel de jefe religioso y militar, además de juez supremo y sacerdote.
9. Durante el imperio nuevo, los soberanos comenzaron a hacerse llamar “Mi Sol”, a semejanza de los egipcios, donde los faraones eran hijos del dios Sol (Ra). Otra similitud era que el rey era ungido como si fuera un santo.
10. El soberano se convertía en dios al momento de su muerte.

Y así, se finaliza con el "derecho divino de gobernar", derecho divino de los reyes, en el que nadie en la Tierra tiene el poder legítimo de objetar.

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del libro que actualmente leo:
Scott, Carter. 1998. Los Hititas. Edimat Libros, S.A. 192 pp.

wiki: Hititas // Link
wiki: Derecho divino de los reyes // Link
Edualter: La ley de Herodes // Link

test y la causa de su puntaje

"Lo de siempre: hay personas que no entienden el humor que hay en mis entradas. Si no hay humor, hay tristeza" Eugenio Manuel. ^[1]

Y no te enojes si sales positivo en eso de lo pseudocientífico, que aquí te explican los motivos. Mientras tanto, menos correos cadena y más cultura. Pasar al test.

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^[1] ciencia en el xxi: Puede ser sólo una opinión o tal vez... que estés como una regadera (Test para ver tu nivel pseudocientífico) // Link

y si quieren aprender la ciencia

Juramento Hipocrático. Ética a nivel experto.

El juramento profesional, el primero de los cánones perpetuos de la decencia médica, era impuesto por el Padre de la Medicina a todos los discípulos de la Escuela de Coos; y por su inalterable magnificencia, por su elevada idea de la dignidad médica, por su augusto concepto de la moral, ha llegado hasta nuestros días como hereditaria reliquia merecedora de sacrosanta veneración, y, con recuerdo imperecedero a su memoria, situando al Viejo Maestro en la pináculo de la prasología médica. El Juramento Hipocrático, catecismo del ejercicio de la medicina, es de tal intrínseca grandeza, que no ha tolerado ni la más ligera modificación en todo su recorrido por el Universo a través de cien generaciones. ¡Orgullosa puede sentirse Grecia de haberle dictado al mundo, valiéndose de su gran Hipócrates, las normas de la ética profesional! ^[1]

1. "Juro por Apolo, médico, por Esculapio, Higías y Panacea y pongo por testigos a todos los dioses y diosas, de que he de observar el siguiente juramento, que me obligo a cumplir en cuanto ofrezco, poniendo en tal empeño todas mis fuerzas y mi inteligencia.
2. Tributaré a mi maestro de Medicina el mismo respeto que a los autores de mis días, partiré con ellos mi fortuna y los socorreré si lo necesitaren; trataré a sus hijos como a mis hermanos y si quieren aprender la ciencia, se la enseñaré desinteresadamente y sin ningún género de recompensa.
3. Instruiré con preceptos, lecciones orales y demás modos de enseñanza a mis hijos, a los de mi maestro y a los discípulos que se me unan bajo el convenio y juramento que determine la ley médica, y a nadie más.
4. Estableceré el régimen de los enfermos de la manera que les sea más provechosa según mis facultades y a mi entender, evitando todo mal y toda injusticia. No accederé a pretensiones que busquen la administración de venenos, ni sugeriré a nadie cosa semejante; me abstendré de aplicar a las mujeres pesarios abortivos.
5. Pasaré mi vida y ejerceré mi profesión con inocencia y pureza. No ejecutaré la talla, dejando tal operación a los que se dedican a practicarla.
6. En cualquier casa donde entre, no llevaré otro objetivo que el bien de los enfermos; me libraré de cometer voluntariamente faltas injuriosas o acciones corruptoras y evitaré sobre todo la seducción de mujeres u hombres, libres o esclavos.
7. Guardaré secreto sobre lo que oiga y vea en la sociedad por razón de mi ejercicio y que no sea indispensable divulgar, sea o no del dominio de mi profesión, considerando como un deber el ser discreto en tales casos.
8. Si observo con fidelidad este juramento, séame concedido gozar felizmente mi vida y mi profesión, honrado siempre entre los hombres; si lo quebranto y soy perjuro, caiga sobre mí la suerte contraria.". ^[2]

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^[1] Abascal-Vera, Horacio. 2000. El juramento Hipocrático. Cuadernos de Historia de la Salud Pública, 87. [a007180fx]
^[2] wiki Juramento Hipocrático // Link

Revistas Médicas Cubanas: Cuadernos de Historia de la Salud Pública // Link

Systema Naturae

Los mamíferos según Lineo (Linné 1758: 16-19):

Classis	Ordines	Generum
Mammalia	Primates	Homo
		Simia
		Lemur
		Vefpertilio
	Bruta	Elephas
		Trichechus
		Bradypus
		Myrmecophaga
		Manis
	Feræ	Phoca
		Canis
		Felis
		Viverra
		Muftela
		Urfus
	Bestiæ	Sus
		Dafypus
		Erinaceus
		Talpa
		Sorex
		Didephis
	Glires	Rhinocerus
		Hyftrix
		Lepus
		Caftor
		Mus
		Sciurus
	Pecora	Camelus
		Mofchus
		Cervus
		Capra
		Ovis
		Bos
	Belluæ	Eqvus
		Hippopotamus
	Cete	Monodon
		Balæna
		Phyfeter
		Delphinus

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Linné, Carl Von. 1758. Systema naturæ per regna tria naturæ, secundum classes, ordines, genera, species, cum characteribus, differentiis, synonymis, locis. Tomus I. Editio decima, reformata. Laurentii Salvii (Holmiæ). 824 pp. [a007161fx]

geoglifo

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wiki: Marree Man // Link
wiki: Marree, South Australia // Link

Symposia

"Palaeoichthyology began with Louis Agassiz" ^[1]

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[1]	Schultze, Hans-Peter. 2005. The first ten symposia on early/lower vertebrates (1967-2004). Revista Brasileira de Paleontologia, 8(2): 5-18. [a007068fx]

Revista Brasileira de Paleontologia // Link

trasquilado

"El buen rollo sociológico del siglo XXI conseguirá que disentir sea de mala educación". @mimesacojea ^[1]

Como ya ha hecho que la sociedad acepte como normal, una serie de ideas encontradas, como por ejemplo, que "todos somos iguales"; que "merecemos por default", que "está bien si te sientes bien", o que se debe usar el circunloquio de "separar y listar el género gramatical en el discurso: hombres y mujeres, doctores y doctoras".

O mediante la "corrección política", como cambiar un nombre para que no exista debido a que es políticamente incorrecto, como "ciego" por "persona disminuida visualmente": Si no se usa la palabra correcta, entonces no existe --no incomoda-, ni tampoco sus problemas, ni las personas, ni las causas que se supone deben cambiar. ^[2]

Otras por el estilo, en algunas interpretaciones del derecho de autor: "...para confundir intencionalmente [pero no a nuestro favor] robar con copiar, compartir con piratería, un derecho con un privilegio, libre y gratis, cultura con entretenimiento, etcétera." ^[3]

Y de la manipulación biológica, ni se enteren. ^[4]

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^[1] microsiervos: Ya está bien de tonterías // Link
^[2] iteración: circunloquio // Link
^[3] alt1040: El download es protesta: 30 gigas de conocimiento liberados en The Pirate Bay // Link
^[4] la ciencia por gusto: Inquietante manipulación // Link

Formación

"Aunque sea bastante lógico, no deja de resultarme curioso cómo abunda la gente altanera, áspera y suficiente entre los mediocres. En cambio, quienes realmente podrían permitirse el lujo de ir por la vida con la nariz un poco más levantada que los demás a menudo son amables, sencillos y cordiales. Este es el caso del..." ^[1]

Comentario inicial que refleja el sentido de la correcta formación. Invitación a leer la entrevista completa.

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^[1] la pizarra de yuri: Grafeno, el material de los sueños (con entrevista al Nobel de Física 2010) // Link